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《礼记》二则学习与评价yabo体育app下载地址

2019-4-30 16:29| 发布者: admin| 查看: 1445| 评论: 0

1.


2.
(1)即使
(2)不
(3)味美
(4)好
(5)自我勉励
(6) 形容事物的尽善尽美,犹言最好I的
(7)促进
(8)因此
(9)困感
(10)自我反思
(11)用门闩插门
(12) 同“敦”。教导
(13)大概,表示推测
(14)所以
(15)有残疾而不能做事
(16)女子出嫁
(17) 兴起
(18)有和平的意思
(19)兴起

3.
(1)即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它味道的甘美;
即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。
(2)因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道自己有困惑的地方。
(3)知道不足,然后才能自我反思;
知道自己有困惑的地方,然后才能自我勉励。
(4)因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
(5)力气,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。

4.
(1)本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,引出“虽有至道,弗学,不知其善也",进而又从“教”与“学”两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。
(2)鳏寡孤独、夜不闭户。
(3)天下为公、选贤与能、讲信修睦。

5.
是故/学/然后知不足/教/然后知闲。

6.
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也
虽有至道,弗学,不知其善也
教学相长也

7.
①只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。
②教师和学生,学生与学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。

8.
可分为三层。第一层“大道之行也...讲信修睦”,概述大同社会的根本特征;
第二层“故....不必为己",详述大同社会的基本特征;
第三层“是...是谓大同”,总结全文。

9.
天下为公,选贤与能,讲信修睦。

10.略。

11.
(1)所以
(2)统治
(3)明白“道”
(4)从

12.?
本文侧重“教学为先”这一观点,《虽有嘉肴》更侧重“教学相长”的观点。

13.
一个人的成才之路如同雕刻玉器-一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨炼才能成为一个有用的人。

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